-名称-

伊和大神いわおおかみ

大國魂大神おおくにたまのおおかみ

大国主大神おおくにぬしのおおかみ

大国主神おおくにぬしのかみ

大国主命おおくにぬしのみこと

大國主命おおくにぬしのみこと

大己貴命おおなむじのみこと

大己貴大神おおなむちのおおかみ

大己貴神おおなむちのかみ

大那牟遅神おおなむちのかみ

大己貴命おおなむちのみこと

大巳貴命おおなむぢのみこと

大名持御魂神おおなもちみたまのかみ

大物主命おおものぬしのみこと

兵主大神ひょうずのおおかみ

八千矛神やちほこのかみ



-祀られている神社-

淡嶋神社

出雲大社常陸

射楯兵主神社

稲荷鬼王神社

今宮神社

伊和神社

淡海國玉神社

大國魂神社

小國神社

加佐登神社

香取神社

金櫻神社

川越氷川神社

神田神社

神部神社

草戸稲荷神社

熊野那智大社

五條天神社

居多神社

住吉神社

世木神社

砥鹿神社奥宮

砥鹿神社里宮

針綱神社

比治山神社

飛瀧神社

吹揚神社

松阪神社

三篠神社

八劔神社

鎧神社



-概要-
スサノオの六世の孫。八十神たちの末弟。農業・商業・医療・呪術・戦・国土開拓などの神。 大国はダイコクとも読める事から、七福神の大黒天と同一視されている。 因幡の白兎の話、根の国訪問の話、妻問いの話、国作りの話、天津神への国譲りの話などがある。

八十神はヤガミヒメへ求婚しに因幡へ出かけた。気多の岬で倒れていた裸のウサギを見かけた八十神は、海水を浴びて風に当たり 山に伏せているようにと言って、去って行った。ウサギは言われた通りにすると、塩と風が傷にしみて痛みのあまりに泣いてしまう。 そこへ、重い荷物を持たされて遅れていたオオナムチがやって来た。ウサギに事情を聞くと、ワニを騙したら身包みを剥がれてしまい、 八十神の言われた通りにしたら傷がとても痛むという。川の真水で体を洗い、蒲黄(がまのはな)を摘んでそこへ寝転べば治るだろう とウサギに告げ、ウサギがその通りにしたら身体が治った。そのウサギから、八十神はヤガミヒメを妻にはできず あなた様がヤガミヒメを得られるでしょうと、告げられ、その通りになった。

ヤガミヒメに振られた八十神はオオナムチを逆恨みし、オオナムチを真っ赤に焼いた岩を受け止めさせて殺してしまう。 母神がカミムスビへお願いしてオオナムチは生き返るが、八十神は大木の間に挟んで オオナムチを殺してしまう。また母神により生き返るが、いくつ命があっても足りないと思った母神の手引きにより、 木の国のオオヤビコの元へ逃げた。そこへも八十神が追いかけてきたので、 オオヤビコスサノオのいる根堅州国に向かうよう言われる。 スサノオの元に辿り着くと、スサノオの娘の スセリヒメと出会い、互いに一目惚れし結婚した。すると、スサノオから 蛇の室に入れられたり、ムカデと蜂の室に入れられたり、野原に放火されたり、頭のシラミを取るよう言われるとムカデがウヨウヨいたりと、 数々の試練を受けた。スセリヒメやネズミの助力により乗り越えると、生太刀、生弓矢、天の沼琴を持って、 スセリヒメと共に根堅州国から逃げ帰った。地上へ戻ってからは、生太刀と生弓矢で八十神を追い払い、 オオクニヌシとなって国作りを始めた。

国作りのために出かけていた時、出雲の御大の岬でスクナヒコナと出会う。 二柱の神は一緒に葦原中国の国作りを行うが、しばらくすると、スクナヒコナ は常世の国に去ってしまった。これから一人で国を作り固めていけるのかと嘆くと、海の向こうからオオモノヌシがやって来て、 協力して国作りを完成させた。

オオクニヌシが国作りを完成させると、高天原の天津神は、この豊かな地は我らが治めるに国だと言って、葦原中国を奪いに来た。 最初はアメノオシホミミが派遣されるが、途中で引き返してしまう。 次にアメノホヒが派遣されるが、オオクニヌシの家来となって戻って来なかった。 次にアメノワカヒコが派遣されるが、オオクニヌシの娘と結婚して戻って来なかった。 最後に、タケミカヅチとアメノトリフネが派遣された。二柱の神は伊耶佐の小浜に降りてくると、 十拳剣を逆さまに立てて胡坐をかき、葦原中国を明け渡すよう迫ってきた。そこで、息子のコトシロヌシタケミナカタに判断を委ねた。コトシロヌシはあっさりと、 タケミナカタは力比べに敗れた上で、葦原中国を譲り渡す事に同意した。 そして、タケミカヅチに、「息子の二柱の神が同意したのなら、葦原中国はご命令通り差し上げましょう。 私の住処として立派な宮殿を建ててくれれば、幽界へ隠れましょう。」 と言って、隠れてしまった。